Больше века назад, 19 августа 1883 года, родилась великаяГабриель Коко Шанель. Она избавила дам от лишней одежды и перекроила мужской костюм. Коко стала национальным достоянием Франции и всего мира, но всю жизнь тонула в собственных мифах.
Она провела ревизию мужского гардероба с целью креативных заимствований в женский. Она сделала модной короткую стрижку и придумала шляпку-колокольчик. Она выпустила первые в мире искусственные духи. Её знаменитое маленькое чёрное платье позволило женщинам ощутить себя такими же живыми, подвижными и свободными, как мужчины. Тугие корсеты, пышные юбки, рюшечки и навороченные причёски — всё это сильно сковывало женщину, и Коко всё это просто отменила. И создала совсем другую моду, совершенно новый стиль… Этот стиль был ответом на запрос времени и моментально стал символом элегантности. Сумочка на тонком ремешке, женская матроска, женские брюки и клетчатые юбки… Простые формы, чёткие линии, которые подчёркивают достоинства и скрадывают недостатки фигуры… Многое из того, что сегодня стало для женщин повседневностью, было придумано и созданоКоко Шанель. Её жизнь была последовательным и часто вполне осознанным растворением в фантазиях. Настойчивым отрицанием реалий собственной (и не только собственной) жизни ради перехода в мир, который казался ей идеальным и совершенным. Она шла путём самоотрицания, и этот путь неизменно приводил её к самоутверждению. Это была дорога к вечности — через смерть. Слово Сальвадору Дали: «Коко Шанель говорила мне: «Человек-легенда обречён растворить себя в мифе — и тем самым укрепить миф». Сама она так и поступила. Выдумала себе всё — семью, биографию, дату рождения и даже имя».
Журнал Forbes впервые составил список самых могущественных людей мира. Это 67 государственных деятелей, преступников, финансистов и филантропов, поясняют журналисты Майкл Ноуер и Николь Пёрлрот. На первой строчке — Барак Обама, лидирующий с большим
отрывом. На третьей — Владимир Путин.
Могущество измерялось по четырем критериям: влияние на огромное количество людей, наличие крупных финансовых ресурсов, могущественность в нескольких сферах одновременно и активное пользование своей властью. В список включены папа Бенедикт XVI как духовный наставник более миллиарда католиков (11-я строчка), а также главный управляющий Wal-Mart Майк Дьюк (8-я строчка), поскольку его компания — крупнейший работодатель в частном секторе США.
Среди влиятельных «многостаночников» следует отметить Сильвио Берлускони (12-й) -
политика, медиамагната и владельца футбольной команды, и Опру Уинфри (45-я), которая, по мнению авторов, «может сделать книгу бестселлером, а человека — американским президентом». К удивлению самого издания, в окончательный список не попали Джордж У.Буш и
Арнольд Шварценеггер, зато Билл Клинтон оказался на 31-й строчке — выше многих
Она жила в бедности и заботилась о тяжелобольных: в 1929 году она покинула родную Албанию и отправилась в Индию, чтобы помогать людям, утешая их в горе. Теперь, в канун 100-летия матери Терезы, пишет Die Welt, власти Албании требуют возвращения ее останков.
В октябре 2003 года мать Тереза была причислена к лику блаженных Католической церковью — и этот день стал национальным праздником в Албании, ее именем был назван аэропорт в Тиране, а также многочисленные премии, которые присуждаются людям, посвятившим себя служению ближним. В соседней Македонии — где родилась Агнес Гонджа Бояджиу, ставшая впоследствии католической монахиней Терезой, можно увидеть многочисленные памятники основательницы Ордена милосердия, умершей в 1997 году. Так кому же на самом деле принадлежит мать Тереза?
То, что останки национальной героини до сих пор остаются в далекой Индии, не дает покоя многим албанским патриотам. О возвращении праха недавно заявил премьер-министр Албании Сали Бериша. При этом, продолжает автор статьи, в самой Индии албанская инициатива вызвала болезненное замешательство: мать Тереза является частью национального достояния, любой ребенок может рассказать историю о том, как в 1946 году во время поездки по Калькутте ей явился Иисус, потребовавший от нее оставить все дела и следовать за ним во имя помощи беднейшим из беднейших.
Мать Тереза являлась гражданкой Индии, отрезал МИД страны, добавив, что она покоится в своей стране, в родной земле.
Резонанс в индийских СМИ перерос в мировой, вызвав волну возмущений: американский телеканал CNN назвал разгоревшийся спор «дьявольским», а британская газета The Times — «отвратительным спором». Глава албанского правительства поспешил смягчить тон заявлений. Аналитики при этом полагают, что Бериша заботится не столько о гуманности, сколько о собственном подпорченном медийном имидже.
Дата рождения: 09.10.1940 Дата смерти: 08.12.1980 «Не верьте в Иисуса и Аллаха — верьте лучше мне» (Plastic Ono Band, 1980) Самый непредсказуемый и талантливый участник легендарных The Beatles, первый из них отправившийся в другие миры, о которых и пел, главным образом, при жизни. Свои первые сольные опыты самый очкастый битл начал еще при жизни великой четверки. Альбом авангардной и неудобоваримой музыки с подназванием «Unfinished music № 1: Two Virgins» он выпустил в ознаменование своей женитьбы на японской псевдохудожнице Йоко Оно в мае 1968 г. На обложке сладкая парочка была изображена в голом виде, так что пластинка продавалась в специальной непрозрачной обертке. После официального распада «Битлз» Леннон много экспериментировал со звуком и стилями, пока не выработал собственную, совершенно уникальную исполнительскую манеру, принесшую ему признание, сравнимое с популярностью легендарного квартета. Первые же его синглы «Give peace a chance» и «Mama» буквально взорвали британские и американские чарты, а альбом «Plastic Ono Band» быстренько стал платиновым. Следующий релиз «Imagine» не только законно считается лучшим сольным достижением Джона, он в полной мере отразил его сумбурную, но очень искреннюю философию: смесь буддизма, коммунизма и пацифизма, а также противопоставление себя всему миру, кроме Йоко. С годами миниатюрная, но чрезвычайно активная супруга Леннона начинает все больше прибирать к рукам его музыкальные и финансовые дела; она фигурирует на пластинках как полноправый партнер, а на немногочисленных концертах поет в неподключенный микрофон. После раздумчивого и болезненного «Walls and bridges» (1974) Леннон выпустил альбом каверов «Rock-n-roll» и надолго замолк. Он наслаждался семейной жизнью в Нью-Йорке, воспитывал сына Шона (сын от первой жены Джулиан живет с мамой в Англии и потихоньку начинает петь под папашку) и изредка делал шокирующие политические заявления. В 1980 г. он неожиданно вернулся к активной музыкальной жизни и выпустил на пару с женой бодрый и очень современный альбом «Double fantasy». Планировались туры и совместные записи с давними друзьями — Элтоном Джоном, Билли Престоном и Эриком Клэптоном, однако 8 декабря на пороге собственного дома его убил сумасшедший поклонник Марк Чэпмен. Надежды на воссоединение «Битлз» оказались похоронены, а хитроумные менеджеры до сих пор находят архивные записи Леннона и подкидывают их миллионной армии фэнов.
История жизни знаменитого американского иллюзиониста Гудини, мага, гипнотизера и разоблачителя началась весьма прозаично – мальчик по имени Эрих Вайс родился 24 марта 1874 года в Будапеште, в семье местного раввина.
Когда Эриху исполнилось четыре года его родителиэмигрировали в США. Сначала семейство обосновалось в городке Эпплтон штата Висконсин, где отец будущего великого иллюзиониста, Меер Сэмюэл Вайс, получил пост раввина реформистской синагоги.
Позднее, в 1887 году, Эрих с отцом переехали в Нью-Йорк, впоследствии к ним присоединились мама Сесилия Штайнер и остальные шестеро детей.
Пытаясь заработать в большом городе, мальчик перепробовал множество самых разных занятий: был слесарем, чистильщиком обуви, разносчиком газет и закройщиком в мастерской по пошиву галстуков. Однако, чем бы Эрих ни занимался, все свободное время он посвящал искусству иллюзии. Первыми его трюками стали карточные фокусы. По воспоминаниям самого мага, фамилию Гудини для своего псевдонима он взял в честь знаменитого французского фокусника Робера Гудена. Имя Гарри родом из детства — по свидетельствам близких, уже тогда друзья звали мальчика просто Эри или Гэрри. В первые гастроли по США в 1891 году Гудини отправился вместе с братом Тео. Похожее на цирковую программу, выступление выглядело беспорядочным, обрывочным и бесцветным. Но основную ставку Гарри и Тео делали на фокус под названием «Метаморфоза», больше известный как «Сундук перемещений». Брату связывали руки и запирали в деревянный ящик, Гудини вставал на крышку этого ящика, а затем вокруг них задергивался занавес. По счету «три» его отдергивали — и перед глазами изумленных зрителей представал Тео, на том самом месте, где еще минуту назад все видели Гарри. Сразу после этого ящик открывали, и оттуда появлялся связанный веревкой Гудини. Впоследствии номера с различными освобождениями стали визитной карточкой иллюзиониста. Он вызволял себя из полицейских наручников и из резервуаров с водой, сбегал из тюремных камер и вылезал из жерла пушки за секунду до выстрела
Это имя хорошо известно каждому в России. Его больше знают по музыке к популярным фильмам, таким как «Семнадцать мгновений весны», «Ирония судьбы». Но помимо того, что он написал музыку к 132 кинофильмам, он еще и автор камерных вокальных циклов, четырех балетов, четырех опер, органной музыки. Ученик Арама Хачатуряна (закончил класс композиции Государственного педагогического института имени Гнесиных в 1957г.), он дебютировал как композитор в Большом зале Московской консерватории — его романсы исполнила прославленная камерная певица Зара Долуханова. С его оперы «Кто ты?» начинался Камерный театр Бориса Покровского. А комическая опера «Граф Калиостро» вот уже пятнадцать лет остается одной из самых репертуарных опер этого знаменитого театра и с успехом показывалась им на гастролях в разных странах.
В последние годы Микаэл Таривердиев много работал в области инструментальной музыки. Им написаны три концерта для органа («Кассандра», «Полифоническая тетрадь»), «Десять хоральных прелюдий, Симфония для органа «Чернобыль», в которой нашли отражение впечатления от поездки в Чернобыль вскоре после аварии. Среди сочинений Таривердиева также два концерта для скрипки с оркестром и «Концерт в романтическом стиле для альта и струнного оркестра», написанный композитором по заказу замечательного музыканта Юрия Башмета. В Таривердиеве сочетаются два, казалось бы, несочетаемых качества. Его музыку можно узнать с первых тактов. Независимо, в каком жанре она написана — будь то музыка в кино, театре, опера или романс. Она всегда отмечена его неповторимой интонацией, она имеет свое лицо. И в то же время он всегда находился в постоянном движении, он придумывал для себя все время что-то новое, ставил какие-то новые задачи. В шестидесятые годы он, после оглушительного успеха романсов, исполненных Зарой Долухановой, романсов изысканных, утонченных, словно графика, написанная тушью, он провозглашает третье направление. Что это такое, в чем его философия? Это вызов академизму с одной стороны, а с другой — пошлости массовой культуры. Но когда это направление подхватывается другими, он возвращается к академическим жанрам. Но в отличие от тех, кто все еще плутает в дебрях авангарда, путаясь в усложненной математической технике, Таривердиев обращается к классической опере-буфф, барочному полифоническому органному концерту. Он наполняет музыку современной мелодикой, свежестью чувства, вновь и вновь перебрасывая мостик из сегодняшнего дня в прошлое, объединяя рассыпающуюся на разные направления музыку в одно целое. Где есть просто музыка. Микаэл Таривердиев является лауреатом восемнадцати международных премий, в том числе премии Американской академии музыки (1975 г.), премии японской звукозаписывающей фирмы «Виктор»(1978 г.), трижды лауреатом премии за лучшую музыку к фильму года «Ника» (1991 г.,1994 г.,1997 г.),лауреатом Государственной премии СССР (1977 г.), лауреатом премии Ленинского комсомола (1977 г.), Народным артистом России (1986 г.). Возглавлял со дня основания гильдию композиторов кино Союза кинематографистов России, был художественным руководителем Международной благотворительной программы «Новые имена». Премия за лучшую музыку имени Микаэла Таривердиева в рамках основного конкурса Открытого российского фестиваля «Кинотавр» (учреждена в 1988г.)
Международный конкурс органистов имени Микаэла Таривердиева (проходит раз в два года с 1999 года в Калининграде).
Журнал «Forbes» опубликовал рейтингсамых богатых покойных знаменитостей, ранжированных по количеству денег, которые они «заработали» с момента смерти, сообщает Daily Telegraph. Первое место в этом списке занял Ив Сен-Лоран (Yves Saint Laurent), знаменитый французский модельер, скончавшийся в июне прошлого года. За этот год он «заработал» $350 млн.
Второе место в списке заняли Ричард Роджерс (Richard Rodgers) и Оскар Хаммерштайн (Oscar Hammerstein), сочинившие музыку к такому, например, знаменитому мюзиклу как «Звуки музыки» (The Sound of Music). Их заработки совместно составили $235 млн.
На третьем же месте оказался Майкл Джексон (Michael Jackson), со времени своей смерти в июне принесший $90 млн, благодаря продажам своего альбома и фильму.
На четвертое место попал Элвис Пресли (Elvis Presley), предыдущие два года возглавлявший этот список. И, наконец, пятое место занял Дж. Р. Р. Толкин (JRR Tolkien). Кроме того, в десятку «заработавших» больше всех денег покойных людей попали такие имена Джон Леннон (John Lennon), Альберт Эйнштейн (Albert Einstein).
В прошлом году, как уже было сказано, список самых богатых покойных знаменитостей возглавлял знаменитый Элвис Пресли, который заработал для своих наследников $52 млн за последний год. Большую часть той суммы принесли мероприятия посвященные 30-й годовщине смерти «короля рок-н-ролла», которые проходили в его усадьбе Graceland, а также радиопередача, названная именем певца, которую транслирует радио Satellite. Интересно, что доходы Элвиса Пресли превысили доходы ныне живущих поп-звезд, таких как Джастин Тимберлейк ($44 млн) и Мадонна ($40 млн).
Второе место в рейтинге покойных знаменитостей занял карикатурист Чарльз Шульц (Charles Schulz), заработавший $33 млн на комиксе «Peanuts» о собачке Снуппи и ее хозяине Чарли Брауне. В этом году он занял шестое место с $35 млн. Третье место досталось австралийскому актеру Хиту Леджеру (Heath Ledger), погибшему от передозировки наркотиков в январе этого года. Фильм «Темный рыцарь», в котором Леджер играл одну из главных ролей, принеснаследникам актера около $20 млн.
Пабло Пикассо, всемирно известный художник, родился 25 октября 1881 года.)
Пабло Пикассо, Pablo Picasso (исп.)[1] (родился 25 октября 1881 года в Малаге, Андалусия, Испания; умер 8 апреля 1973 в Мужене, французский регион Прованс, Альпы, Лазурный берег; на собственной вилле Нотр-Дам-де-Ви[2]) - всемирно знаменитый художник, наиболее известный своми живописными и графическими произведениями, занимавшийся также скульптурой, керамикой, литографией, линогравюрой и написанием картонов для изготовления гобеленов. Был художником-постановщиком в спектаклях «Русского балета Дягилева» и других, создавая декорации и костюмы.Пабло Пикассо родился в семье профессора.
Свою первую мастерскую снял в Барселоне в 1896 году, где работал с перерывами до 1901 года, затем поселился в Париже, где в 1901—1907 годах переживал так называемый «голубой период». Затем последовали периоды кубизма, неоклассицизма, сюрреализма и придуманных Пикассо стилей, навеянных творчеством мастеров разных времен и народов.
В 1905 году А. Матисс познакомил Пикассо с русским коллекционером С. И. Щукиным. За пять лет Сергей Иванович приобрел около 50 полотен Пикассо задолго до того, как к нему пришла всемирная слава.
Коллекция Щукина после революции была национализирована и преобразована в Государственный музей нового западного искусства (ГМНЗИ). В 1946 году в ходе кампании борьбы с низкопоклонством перед Западом музей был расформирован, картины разделили между Эрмитажем и Музеем изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Почти 30 лет наследие Пикассо пребывало в запасниках. В то же время за независимую общественную позицию советское правительство дважды удостаивало художника Ленинской премии мира (в 1950 и 1962 годах).
Безымянная скульптура, 1967 Дар Пабло Пикассо городу Чикаго
Цитаты:
- Каждый ребенок — художник. Проблема в том, чтобы остаться художником, когда вырастешь.
- Оставляй на завтра только то, что не жалко оставить недоделанным после твоей смерти.
- Иметь успех опасно. Начинаешь копировать себя, а это ещё хуже, чем копировать других. Это ведет к бесплодию.
Какая сказка была у вас самой любимой в детстве? Не ошибусь, если скажу, что многие ответят: "Аленький цветочек». Удивительную сказку «Аленький цветочек» записал известный русский писатель (1791 — 1859). Он услышал ее в детстве во время своей болезни. Писатель так рассказывает об этом в повести «Детские годы Багрова-внука»: «Скорому выздоровлению моему мешала бессонница… По совету тетушки, позвали один раз ключницу Пелагею, которая была великая мастерица сказывать сказки и которую даже покойный дедушка любил слушать… Пришла Пелагея, немолодая, но еще белая, румяная… села у печки и начала говорить, немного нараспев: «В некиим царстве, в некиим государстве…»
Нужно ли говорить, что я не заснул до окончания сказки, что, напротив, я не спал долее обыкновенного? На другой же день выслушал я в другой раз повесть об «Аленьком цветочке». С этих пор, до самого моего выздоровления, Пелагея ежедневно рассказывала мне какую-нибудь из своих многочисленных сказок. Более других помню я «Царь-девицу», «Иванушку-дурачка», «Жар-птицу» и «Змея Горыныча».
Диоген Синопский родился около 404 г. до н. э. Был ярким представителем школы , последователем основателя школы . Диоген считал идеальным первобытное общество, а потому решительно отвергал цивилизацию, государство, культуру,. Не признавал патриотизма, называл себя космополитом, и вслед за Платоном отвергал семью, проповедуя общность жен. Выказывал абсолютное равнодушие к жизненным удобствам и, не имея собственного жилья, поселился в бочке.
О нем сохранилась притча. захотел озолотить Диогена и, подойдя к бочке, в которой обосновался философ, спросил: «Что бы ты хотел получить от меня, Диоген?» Диоген спокойно отозвался: «Чтобы ты отошел, поскольку загораживаешь мне солнце».
Вот еще несколько известных афоризмов Диогена:
- Из этой жизни хорошо уйти, как с пира: не жаждая, но и не упившись. - Льстец — самое опасное из ручных животных. - Все находится во власти богов; мудрецы — друзья богов; но у друзей все общее; следовательно, все на свете принадлежит мудрецам. - Для того чтобы жить как следует, надо иметь или разум, или петлю. - Народу много, а людей немного. - Однажды Диоген вылез из своего жилища — бочки — среди ясного дня с зажженным фонарем и стал что-то или кого-то искать. Один из прохожих спросил его: «Что ты ищешь, Диоген?» И философ ответил: «Ищу человека!» - Отцы и дети не должны дожидаться просьбы друг от друга, а должны предупредительно давать потребное друг другу, причем первенство принадлежит отцу. - Причинять муки своим завистникам — это быть в хорошем настроении. - С правдой надо жить, как при огне: ни сильно приближаться, чтоб не ожег, ни далеко отходить, чтобы холодно не было. - Те безрассуднее скотов, кто утоляет жажду не водой, а вином. - Те, кто содержит животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им. - Торжество над самим собой есть венец философии. - Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных, гадание и астрология самым безумным, суеверие и деспотизм — самым несчастным. Из всех гражданских и человеческих категорий бытия он признавал лишь одну — аскетическую добродетель. Умер около 323 г. до н. э.
(около 484 — около 430—420 гг. до н.э.) (англ. Herodotus)
Принято считать, что Геродот родился в , греческом городе на юго-западе Малой Азии, находившимся тогда под властью Персии. Точных данных о датах его рождения и смерти нет. Судя по всему, он жил в Афинах, где возможно встречался с Софоклом, а затем уехал в Фурии, новую греческую колонию в южной Италии, находящейся под протекторатом Афин. Самое позднее событие, описанное им в его «Истории» датируется 430 г. до н.э. и как долго он прожил после 430 г. и собственно дата его смерти неизвестны. Имеются веские причины полагать, что начиная с 431 г. до н.э. и во время ранних лет Пелопонесской войны, Геродот находился в Афинах, но есть и менее вероятная версия, что он находился в одном из государств центральной Греции. По крайней мере в Афинах его работы были известны с 425 г. до н.э.
Современный Галикарнас
Геродот много и со вкусом путешествовал. Его длительные скитания заставили его побывать во многих уголках Персидской Империи, он был в Египте, вероятно побывал далеко на юге, эту страну Геродот называл «Слоновия» (англ. Elephantine Aswan), побывал он также в Ливии, Сирии, Вавилонии, Суса в Эламе, Лидии и Фригии. Геродот путешествовал от Гелеспонта до Византии, Фракии и Македонии, он бывал севернее Дуная до самой Скифии, и дальше на восток по берегам Черного моря до реки Дон, и в землях, которые лежат вглубь от черноморского побережья. Путешествия эти заняли много лет.
События, описываемые Геродотом в его «Истории» - это войны между Грецией и Персией (499—479 гг. до н.э.) и все, что этим войнам предшествовало и сопутствовало. Из того материала, что дошел до наших лет, «Историю» можно разделить на девять книг (сам Геродот не производил никакого деления) книги I-V описывают события предшествующие греко-персидским войнам, книги VI-IX содержат историю войн, достигающие кульминации во время описания вторжения персидского царя Ксеркса в Грецию (книга VII) и великих побед греков в сражениях при Саламине, Платее и Микале в 480—479 гг. до н.э. Книга VII по сути разделяет всю «Историю» на две части, первая является описанием войны (489—479) начиная с 499 г. до н.э., включая Ионические бунты и описание Марафонской битвы в VI книге, вторая часть начинается с книги VII и является описанием истории роста и формирования Персидской Империи, ее геогрфии, социальной структуры и истории. Среди современных ученных ведутся ожесточенные споры задумал ли Геродот описывать Персию с самой первой книги «Истории» или он начал описание Персии с одной из последующих книг и если это так, то с какой именно. Наиболее правдоподобным кажется кажется то, что Геродот сначала планировал написать только историю греко-персидских войн, но позже сосредоточился на описании Персидской Империи. Для такого человека, как Геродот, было очень важно ответить самому себе на вопрос, каковы причины превосходства вторгшихся сил персов над греками. Геродот был поражен не только огромными размерами Персидской Империи, но также многонациональной и многоязычной структурой персидской армии, которая была собрана под единое командование в отличии от греческих сил с их политическими разногласиями и постоянно спорящими между собой полководцами, хотя греки имели общий язык, религию и мотивацию в своей борьбе с персами. Эти отличия Геродот обьясняет своим читателям, описывая в конце «Истории» структуру империи персов. Логическую связь между двумя условными частями «Истории» можно обнаружить в книге VII, где Геродот описывает поход на запад армии Ксеркса от Сард до Гелеспонта (Дараданеллы), для пересечения пролива Ксеркс построил мост из связанных между собою кораблей, чтобы его войска могли попасть в Грецию. Сначала Геродот повествует о высокомерии и вспышках ярости Ксеркса, потом описывает его дикую и жестокую деспотичность, а затем дает детальное описание частей его войска, перечисляя все национальные и рассовые элементы в огромном, вторгшемся в Грецию войске. Геродот описывает историю и составные части Персидской Империи в книгах I-IV. Причем он описывает эти составные части не в географическом порядке, а в той последовательности, в которой каждая из этих частей была завоевана персидскими царями Киром, Камбисом и Дарием. Единственным исключением в этой последовательности является описание Лидии, которую Геродот описал первой не потому, что она была завоевана персами раньше других, а потому, что Лидия была первой завоеванной персами страной откуда началась атака на греческие города в Малой Азии. В самом начале книги I, Геродот рассказывает нам историю и описание, завоеванной персами Лидии, потом описывает нам биографию Кира, его поражение при Медесе описание характерных черт Персии, нападение персов на Массагеты (направление на северо-восток (Каспий)) и его смерть. Книга II содержит последовательный рассказ о сыне Кира Камбисе, его плане нападения на Египет и очень подробное описание этой уникальной страны и ее истории. Книга III описывает завоевание персами Египта, и их неудачу на юге (в Эфиопии) и на западе; безумие и смерть Камбиса; борьбу за персидский трон между наследниками, которая закончилась провозглашением нового царя Дария. Потом Геродот рассказывает, как Дарий построил управление огромной империей, дал некоторые сведения о таких удаленных областях, как Бактрия на востоке и северо-западной Индии; описал также и подавленные Киром восстания. Книга IV начинается с описания характеристики и истории скифских народов, живших между Дунаем и Доном, на которых Дарий планировал напасть, перейдя Босфор, и контролировать эти земли, а также Черное море. После этого следует описание персидского вторжения в Скифию, которое подчинило себе, как и Византию, греческие города; одновременно с этим персы из завоеванного ими Египта вторглись в Ливию, которая являлась колонией греков. В книге V Геродот описывает персидскую экспансию на греческие земли лежащие за Гелеспонтом и подчинение персами Фракии и Македонии, и если бы не начавшееся в 499 г.до н.э. востание греческих городов в Ионии, то персы захватили бы множество других греческих городов. Эта краткая оценка первой половины повествования Геродота может ввести читателя в заблуждение, т.к. казалось бы просто дает географическое, социологическое и историческое описания частей империи персов. На самом деле структура Истории более сложна и в этом собственно и заключалась основная задумка автора. Например, Геродоту не было никакой необходимости рассказывать о географии Греции, таможенных сборах и политических системах своим греческим читателям, но он все равно описал политическую ситуацию во многих греческих городах-государствах позднее вовлеченных в войну с персидскими захватчиками. Все эти отклонения от главной темы умело работали на основную идею повествования. Таким образом он описывает историю лидийского царя Креза, который победил ионических греков, но, в свою очередь, был порабощен персами, и, чтобы читатель был в курсе всех тонкостей и перепетий, Геродоту приходится рассказать нам, как произошло деление на ионических греков и дорических греков, которые обьединялись вокруг наиболее влиятельных и сильных греческих городов-государств ионических Афин и дорической Спарты. На сложное политическое развитие Афин 6-ого столетия до н.э. повлиял консервативный характер спартанцев. Все это, и многое другое, которое было включено в повествование по причинам известным лишь самому Геродоту, помогает обьяснить позиции этих греческих городов-государств в 490 году (год марафонской битвы) и в 480 году (год вторжения Ксеркса в Грецию). Очень важной и поистине замечательной особенностью «Истории» Геродота является то особенное дарование рассказчика благодаря которому мы ощущаем себя участниками тех событий. В ткань повествования он искуссно вплетает нити коротких забавных и занимательных историй, а также речи известных исторических личностей, таким образом Геродот был первым, кто применил этот стиль, сохранившийся в курсе историографии всего классического мира. Читая Геродота, мы можем легко почуствовать его отношение к описываемым событиям, его собственные взгляды на жизнь. История Креза из Книги I предоставила Геродоту возможность пересказывая нам разговор Солона и Креза провести параллель на всю историю греко-персидских войн. Геродот дал нам понять, что сегодняшнее процветание и благополучие — «вещь скользкая», непостоянная и может привести к быстрому падению, особенно, если обласканный судьбой ведет себя так высокомерно и безрассудно, как это делал Крез. Хотя Геродот и верит в божественное возмездие, как наказание человеческой непочтительности, высокомерия, и жестокости, но он всегда обьясняет причины тех или иных событий акцентируя внимание на действиях и характере людей, а не на вмешательствах богов. Этот исключительно рационалистический подход был эпохальным новшеством в западной историографии. Геродот был великим путешественником, подмечающим многие важные мелочи, хорошим географом, человеком с неослабевающим интересом изучающим привычки, обычаи и историю своих соотечественников. Геродот был очень толерантным человеком, который не имел свойственного грекам высокомерного предубеждения против варваров. Он не был наивным и легковерным. Все это делает первую половину его работы не только имеющей огромную художественную ценность, но и имеющей огромное историческое значение. Вторую половину своей работы, Геродот в основном посвятил описанию военной истории, и очевидно, что он не был специалистом в этом вопросе. Все же ему удалось понять по крайней мере один существенный для стратегии фактор — зависимость высадившихся на греческую землю персов от своего флота, и, поэтому, Геродот придавал решающее значение морскому сражению при Саламине. Он знал, что эта война была для греков не только вопросом победы или поражения, но, в свою очередь, из-за победы греков привела к таким последствиям в их развитии, которые привели к усобицам и непримиримому соперничеству между ведущими греческими городами-государствами, которое достигло кульминации в разрушительной междоусобной Пелопонесской войне (431—404 гг. до н.э.)
В заключении следует сказать, что Геродот имел предшественников в своем жанре, в частности Гекатея Милетского, который был великим путешественником и которого Геродот неоднократно упоминал. Но все эти предшественники несмотря на все свои заслуги, охватывая длительный промежуток времени описывали только тот или иной город и не один из них не создал из частей чего-то единого, органически целого. В том смысле, что Геродот создал работу являющейся органическим целым, Геродот был первым греческим, и даже более того, первым европейским историком. Геродот единственный, кто носит титул «отец истории» и оспорить его у него некому. «История» Геродота — не только художественный шедевр, но и несмотря на все его ошибки, фантазии и погрешности остается основным источником достоверной информации не только для греческой истории в судьбоносный период между 550 и 479 до н.э., но также и для истории Западной Азии и Египта.
- настолько грандиозная личность, что при жизни его воспринимали в точном соответствии с притчей о слоне и слепцах: один объяснял, что слон – это толстая кожистая колонна, другой – что это длинный хвост с кисточкой, и так далее. Представить слона целиком слепцы не могли. Философ мирового масштаба, еще при жизни вызывавший равное восхищение и в Англии, и в родной Индии – это Ганди. Революционер и первый из лидеров освободительного антиколониального движения в Индии – это тоже Ганди. Классический индийский гуру, живший в собственном ашраме (монастыре) среди толпы минимум в 200 поклонников – это тоже он. И так далее.
2 октября исполнилось 140 лет со дня рождения, но можем ли мы хотя бы сегодня охватить взглядом Ганди, всего целиком? Можно. Охватить взглядом «слона» Ганди лучше именно сегодня, когда Индия уже не синоним бедности, а возможно, в скором времени вторая экономика мира. Но Ганди изменил положение не только всей Индии, а мира, он начал слом полутысячелетней эпохи. Вот только понятно это лишь сегодня. Гениальных борцов за независимость одной нации от другой – сколько угодно и теперь. Но Ганди был первым, кто показал, почему (и в каких случаях) это правильно. А началось все с обиды и ущемленной гордости. Речь о начале биографии Мохандаса Карамчанда Ганди — блестяще образованного в Лондоне адвоката, защищавшего права индийцев в британской Южной Африке по британским законам. Ганди выбросили там из поезда, где он по незнанию купил билет в первый класс, предназначавшийся только для белых. И далее он всю жизнь доказывал – и доказал! – англичанам и всем прочим, что нет высших и низших рас, высшей и низших цивилизаций. И Индия с ее пятитысечелетней культурой никак не хуже Англии, с ее в лучшем случае пятнадцатью столетиями. Как ни странно, всерьез это дошло до Европы и Америки только сейчас, когда Индия и Китай начали возвращать себе тот экономический и политический вес, который у них был еще до появления Европы как таковой. Ганди боролся не за уничтожение колонизаторов, а за уважение с их стороны. Кстати, если вам нужна цитата из Ганди, сверхактуальная для завтрашнего мира – вот она: «Наша способность достичь единства при существующем разнообразии будет прекрасным испытанием для нашей цивилизации».
Ненасилие сегодня – абсолютная ценность в политике. Применивший насилие чаще всего проигрывает. Но первым это показал Ганди, и – что на грани чуда — уговорил свой народ победить в ненасильственной борьбе. И – в порядке финальной точки. Когда 30 января 1948 года к 79 — летнему Ганди подошел убийца, он сначала поклонился ему, а потом выпустил три пули.
Наполеон Бонапарт (1769—1821) дал на своем веку около 60 больших и малых сражений — значительно больше, чем их дали Александр Македонский, Ганнибал, Цезарь и Суворов, вместе взятые. Кроме того, в наполеоновских войнах участвовали гораздо большие людские массы, чем в войнах его предшественников по военному искусству.
Япония в силу своего расположения обладает весьма своеобразной культурой, традициями и, конечно же, кулинарными изысками.
10:06
